A pesar de que el cristianismo evangélico está adaptado a la sociedad y hoy forma parte de una cultura evangélica más amplia, las limitaciones estructurales le dificultan el avanzar al mismo ritmo que el de los grupos pentecostales o neopentecostales. Esto lo arroja el estudio “Análisis del cristianismo evangélico en la República Dominicana: Una mirada a dos iglesias protestantes históricas: la Iglesia Africana Metodista Episcopal y la Iglesia Evangélica Dominicana, de la especialista de Estados Unidos Christina Davidson.
La investigación indica que las dos fueron fundadas en República Dominicana en momentos decisivos. Parte de documentos históricos y de entrevistas con líderes eclesiales, analiza el modo en que cada una de estas instituciones está incorporada a la sociedad dominicana del siglo XXI sin perder los vínculos con Estados Unidos.
Además, cuestiona en qué medida han influido en su trayectoria factores como la marginalización social, la discriminación racial, la expansión de la comunidad evangélica dominicana y la conexión ininterrumpida con instituciones estadounidenses. Analiza la percepción de los líderes de las iglesias históricas respecto al lugar que ocupan.
El análisis consta de cinco secciones. La primera presenta una breve historiografía del protestantismo y propone un modelo para indicar la trayectoria histórica de los múltiples puntos de origen. La segunda describe los métodos de investigación empleados durante la pasantía del Programa de Fellows en la República Dominicana. La tercera ofrece una visión general de la historia de la Iglesia Ame y la Ied, y muestra la situación actual de las dos. La cuarta examina la esfera religiosa evangélica en 2014 y 2015, y el surgimiento, a partir de 1980 de una comunidad consciente de sí misma. La quinta analiza la reacción de los líderes de estas iglesias ante la esfera religiosa evangélica y cómo han tratado de adaptar la cultura y su estructura para satisfacer las necesidades.