Tras el espíritu goliardo se escondía el fermento no sólo de la alegría mundana de ese siglo sino, según Carlos Montemayor, el del pensamiento averroísta de la Universidad de París y de algunos movimientos heréticos. Esta carga intelectual, su alegría por el doble sentido del lenguaje. Su devoción por la rima, la pobreza, la libertad […]

La ciencia y la tecnología como expresiones máximas del capitalismo no representan actualmente ninguna crisis de ese arduo sistema político. En lugar de anunciar a largo plazo su terrible fracaso, ha logrado hasta hoy su realización más radical y extrema, su lógica fundamental.

Si la literatura y la poesía han cambiado tanto, no podemos dejar de preguntarnos cuáles son las condiciones materiales y antropológicas de posibilidades de ejercicio del juicio estético en un mundo como en el que vivimos, en el que la idea tradicional de lectura resulta intensamente comprometida, cuando no abiertamente desfasada.

La literatura actual, «kitsch» o de mal gusto, se ha impuesto hoy en todos los países del mundo. Los temas de esta literatura que tomaron su forma primera en Europa occidental y en los Estados Unidos de Norteamérica, constituyen lo que aquí hemos llamado cultura de masa. La cultura de masa posee una fuerza avasalladora […]

El hombre es el ser que busca y yerra. Ente errante de su propio destino, el hombre es un ser que se interroga e intenta situar su desesperación y angustia en el mundo. ¿Dónde se encuentra definitivamente ubicado el hombre? Entre el todo y la nada.

Hay, sin embargo, un pensamiento que puede sustituir sin daño, y con beneficio, a la noción de crisis y estado de ansiedad del artista que cumple una función similar sin tener que dar pruebas a una fidelidad sospechosa hacia una intervención exterior y milagrosa. O, más bien, un sentimiento que resume toda la fuerza creadora del arte sin que por ello haya que preguntar por una incierta instancia salvadora o sobrenatural.

Aún recuerdo la principal impresión de mi primera lectura de Álvaro Mutis, hace ya muchos años (eran los años ochenta), de su libro Caravansary: la exuberancia y la extraordinaria fuerza del lenguaje, la seguridad de la prosa para nombrar misteriosamente las cosas. Tal impresión sobrevivió muchos años en mis lecturas de otros autores y otros […]

Los sesenta son de los años más difíciles y trágicos de la historia política dominicana, agitada y trastornada por problemas de orden público y económico que, heredados de los años precedentes, llegan a un extremo produciendo efectos fuertemente negativos en la vida nacional, dirigida por una clase política incapaz de resolver las muchas dificultades con que se encara el país.

La poesía de José Sirís (San Francisco de Macorís, 1959) es un espacio doloroso y nostálgico. Su exploración poética va más allá de la soledad y el amor, la errancia y el olvido. Cuando uno lee estos versos sitúa las palabras en la atmósfera cotidiana en la que fue escrita. No importa el tema, que […]