Más esclavos con apellidos fueron los siguientes: DE VALDEZ, FRANCISCA: Hija de Felipa de Valdez, esclava de Antonia de los Reyes. Bautizada el 29/9/1647. DE VALLEJO, MARIA: Hija de Mariana de Vallejo, esclava de Diego de Arce. Bautizada el 8/1/1670. DEL CASTILLO, ANTONIA: Hija de Juana del Castillo, esclava de Damián del Castillo. Bautizado el […]

Otros esclavos con apellidos fueron los siguientes: DE LA CONCEPCION, FRANCISCO: hijo de Antonia de la Concepción, esclava del hospital de San Nicolás. Bautizado el 6/11/1666. DE LA CONCEPCION, JUANA: hija de María de la Concepción, esclava de Pedro Nieto. Bautizada el 6/12/1668. DE LA CRUZ, JUAN: hijo de Antonio de la Cruz y Esperanza, […]

La mayoría de esclavos no llevaba apellidos ni tampoco sus hijos. En casos contados, aparecen identificados con sus lugares de procedencia (Congo/a, Arará, Bamba, Mina, Angola, Engola y Mingola). De una revisión de las actas del libro pudimos espigar aquellas en las que figuran esclavos que llevaron apellidos de sus amos y amas o patronímicos […]

Ancestro esclavo de apellidos dominicanos (2 de 6). En ninguna de las actas constan fechas de nacimiento, aunque considerando la costumbre sancionada por los sínodos diocesanos del siglo XVII, en el sentido de que los párvulos debían bautizarse entre los veintiún y veintitrés días de nacidos, hay que concluir que en el caso de los […]

Román Franco Bidó – a cuya esposa Apolinaria Pérez Roex, natural de La Penda, en La Vega, se le atribuye haber confeccionado la primera bandera dominicana que ondeó en Santiago – era medio hermano de Josefa Franco del Orbe, quien fuera pareja de Manuel María Castillo Alvarez – tío materno del prócer Matías Ramón Mella y quien pronunció a San Francisco de Macorís a favor de la independencia – y prima hermana de las hermanas Villa del Orbe, quienes confeccionaron la primera bandera nacional que fue izada en La Vega en 1844. ¿Formaría Felipe Vásquez parte de ese ovillo patriótico-genealógico por la vía de su esposa y favorecería por ello la independencia nacional?

Alfau Durán dice que Vásquez ganó en 1821 una litis judicial relativa a la propiedad de los terrenos de Pajarito, hoy Villa Duarte, en Santo Domingo y Rufino Martínez indica que participó de la independencia efímera y que, durante la ocupación haitiana era coronel comandante del Cuerpo de Gendarmes de Santo Domingo.

El general Felipe Vásquez aparece en nuestra historia a propósito de la proclamación de La Vega a favor de la independencia el 4 de marzo de 1844 y los aprestos organizativos de Santiago ante el avance haitiano para su enfrentamiento el 30 de marzo del mismo año. El acto de adhesión de La Vega se […]

Hubo casos de descuidos proverbiales en cuanto a la formación de archivos, como el sorprendente hallazgo realizado en Baní en 1812 de que en los libros de bautismos, matrimonios y entierros no se había asentado ningún acta desde 1805. Entretanto, en 1816, el Pbro. Antonio de Soto, anterior capellán en San José de Los Llanos, fue condenado a hacer inscribir actas de bautismo, matrimonio y defunción omitidas durante el desempeño de su curato entre 1812 y 1816, que había asentado en cuadernos.

La no consignación de padrinos y testigos en partidas de libros fue una de las faltas más reiteradas en el tiempo, ya observada en 1650 por el arzobispo Guadalupe y Téllez en su visita pastoral a la parroquia de la Catedral y en 1738 por fray José Felipe Mondoro, prosecretario del arzobispo Juan de Galavís, […]

La particular composición social de una ciudad conllevaba hacer sugerencias conforme sus características. Por ejemplo, a propósito de su visita pastoral a la cosmopolita Puerto Plata en 1872, el vicario franciscano fray Leopoldo A.

En 1786, el arzobispo Isidoro Rodríguez Lorenzo, a propósito de su visita pastoral a la parroquia de San Carlos, mandó a no omitir los nombres y naturaleza de los padres del enterrado y del consorte supérstite. Más de 70 años después, el arzobispo Bienvenido Monzón Martín, en su visita a la parroquia de Monte Plata, […]

La mención de no haber otorgado testamento se previó incluir en la parroquia del Sagrario de la Catedral de Santo Domingo a partir de 1683, a propósito de la visita pastoral del arzobispo fray Domingo Fernández Navarrete, mientras que en 1708 el arzobispo fray Francisco del Rincón, en su visita a la citada parroquia, dispuso que en el cuerpo de la partida y no al margen se anotara las siguientes menciones: “si murieron con testamento o ab intestato”, “testimonio o certificación del escribano ante quien le otorgó, con explicación de herederos, señalamiento de entierro y misas que manda que se digan” (…) “y lo demás que hubiere lugar en derecho”.

El aprecio por una mayor información acerca de las nuevas ovejas de la grey era reclamado en 1863 por el arzobispo Bienvenido Monzón Martín en su visita a la parroquia de San Antonio de Monte Plata, quien requirió consignar el nombre y apellidos de los abuelos paternos y maternos, el de los padrinos y de […]

Múltiples y bastante antiguas son las anotaciones que en las actas de visitas pastorales tienen interés genealógico. En aquellas referidas a la formación de las partidas de bautizo, las orientaciones de los visitadores nos privaron del conocimiento de la filiación de feligreses en determinada época y parroquia.