Manuel García Cartagena es posiblemente el escritor más fecundo y heterogéneo que ha producido la generación del 80 en la literatura dominicana. Con una práctica de la escrituralidad constante ya ha tejido y publicado una obra válida muy copiosa en los géneros de poesía, novela, cuento, el tratado investigativo, el ensayo literario-crítico, teórico y de […]

19. Una radio y una TV mordaces En las décadas del 80, 90 y parte de los inicios del siglo XXI, un sector de la prensa en PR construyó una imagen esperpéntica del dominicano como un sujeto al que se le podía desconocer su dignidad humana por su origen exógeno. Un módulo análogo se ha […]

(3) 12. Primero fueron los exiliados políticos El exilio ha sido una constante en la historia de la humanidad. Es una de las modalidades de las migraciones. Antes que económicas, sus motivaciones suelen políticas y derivan en los potenciales traumas que arrastra el desarraigo. Durante el siglo XIX el exilio fue bilateral entre PR y […]

8. Esos otros pasados de PR y RD En su tesis inédita “La emigración puertorriqueña hacia República Dominicana, siglos XIX y XX” (2005) Nancy Peña Pereyra de Martínez documenta la experiencia migratoria de puertorriqueños y puertorriqueñas que se desplazaban temporera o permanentemente a RD donde establecían sus residencias. Se trataba de trabajadores vinculados a la […]

La comunidad dominicana en Puerto Rico no es homogénea, nunca lo ha sido. Por circunstancias históricas, culturales y lingüísticas esa colectividad tiene un perfil diferente al que exhibe y caracteriza a la que vive en New York u otros estados de los EE, UU., incluso Europa y otras zonas del mundo.Por similitudes culturales, el dominicano […]

En la primera parte (6/7/24) sobre la novela “Testorena Split” de Efraím Castillo hicimos un primer acercamiento a una posible lectura desde delante y desde detrás del texto narrativo. Otra interpretación que demandaría una lectura desde dentro de Testorena Split sería la prolongación del tema-mito, ya abordado por Castillo en su novela “El Personero”, en […]

En el prólogo al libro “Filosofía de la imaginación”, de Emanuele Coccia, el filósofo italiano Giorgio Agamben, citando a San Buenaventura, dice que hay cuatro formas de hacer un libro y cito ad verbatin sus palabras aludiendo a su vez a San Buenaventura en Comm. IV sententiarum: “1. Aquel que escribe cosas de otros sin […]

El discurrir de la novela “Una guerra de sueños” resulta impredecible desde la primera hasta la última página de las 346 que componen este texto narrativo. Pobre del lector que sin leerla íntegramente pretenda prever los acontecimientos de las tres partes, segmentada en 27 mini paratextos, que tejen esta vigorosa novela.

(Parte 4 y final) Las narrativas orales y escritas sobre la resistencia y lucha interna y externa en contra de la dictadura de Trujillo son inherentes a la historia de las luchas del pueblo dominicano por la democracia, la libertad y la justicia social de donde emana una considerable galería de heroísmo y martirologio en […]

El Partido Revolucionario Dominicano (PRD) fue el primer partido liberal demócrata-revolucionario moderno de la RD. Se constituyó en el exilio siguiendo el modelo del martiano Partido Revolucionario Cubano (PRC). Sus fundadores, en La Habana, entre otros exiliados fueron Juan Isidro Jimenes Grullón, Juan Bosch, Enrique Cotubanamá Henríquez Laurazón, Virgilio Mainardi Reyna, Leovigildo Cuello y Romano Pérez Cabral.

En marzo de 1934 Juan Isidro conspira en la ciudad de Santiago con un grupo de antitrujillistas para asesinar a Trujillo. El complot fracasó. Se desata una persecución y casi todos los participantes fueron apresados. Juan Isidro fue capturado en julio de 1934 e ingresado a cárcel de Nigua, una de las mazmorras y centro de torturas más crueles del tirano donde fue sometido a suplicios. Su experiencia la narra en su libro “Una Gestapo en América” de 1946.

Las confrontaciones por alcanzar supremacía y reconocimiento en el universo de las ideas del campo intelectual son fascinantes en la historia del desarrollo del pensamiento en la cultura occidental. Durante la Edad media los saberes más complejos los manejaban los clérigos por lo usual al interior de los monasterios y en las incipientes universidades. Su […]