Creemos saber lo que Moisés vio de lejos a propósito de la tierra prometida a la que él, en vida, no entró. La cuestión de fondo sigue siendo qué conocemos de todo lo que él fue incapaz de observar. Por ejemplo, ¿qué decir de una patria en la que el bienestar de los unos no […]

Para muchos, Haití es una pasión, para otros un tema de preocupación o conversación y para los demás un embrujo, escenario histórico para exponer algunas interpretaciones que esclarezcan la actualidad histórica del pueblo y de la República de Haití. Esa actualidad se inició antaño. Haití, en el siglo XIX, no es ni puede ser un […]

Tomás de Aquino permanece en el anonimato hoy día. Habitamos el mundo del heracliteísmo de sorpresivas y revolucionarias innovaciones. En él, ni la substancia de Parménides ni la de Espinoza, tampoco un ser supremo de índole personal, figuran o intervienen, a no ser en el templo de la aturdida conciencia subjetiva. Quizás por todo eso, […]

Tomás de Aquino se vale de cinco vías para demostrar la existencia de Dios. Cada una de esas pruebas sigue la misma estructura expositiva y tiene como principio, una percepción: a. Punto de partida, un hecho verificable por simple experiencia sensorial; b. Aplicación de un principio lógico, la causalidad; c. Argumento ad absurdum, el progreso […]

Problemática. En el transcurso del año pasado escribí por este mismo medio de comunicación acerca de la respuesta a esta pregunta: ¿Qué significa una palabra castellana de cuatro letras: Dios?[1] Eso sí, condicioné la pesquisa empleando la metáfora del río Rubicón. Aclaré en ese entonces que el reto consistía en pensar objetivamente dicho significado, pero […]

Difícil no saber quién es Tomás de Aquino. Me refiero al fraile de la Orden de los Predicadores, fundada por Santo Domingo de Guzmán, amén de sacerdote santo y doctor de la Iglesia católica. A los conocedores de los intrígulis de la Edad Media y, en particular, de la escolástica -en tanto que escuela de […]

IV. Razón y pasión.Hume pasó buena parte de su vida denunciando lo que años más tarde sería cifrado por Moore como “la falacia naturalista”: la extralimitación que significa pasar del conocimiento empírico en el mundo natural (ese del que solo es conocida una serie indeterminada de eventos particulares de índole sensorial) a la proyección o […]

«La idea de un ser perfecto, omnipotente, todopoderoso, es la máxima creación de la literatura fantástica».Jorge Luis Borges III. En busca de un logos empírico. Quizás David Hume pase desapercibido entre nosotros. Sin embargo, a nivel más internacional influyó en el utilitarismo, el positivismo lógico, la filosofía de la ciencia, la filosofía analítica temprana, la […]

“El animal le arrebata el látigo al amo y se azota a sí mismo para convertirse en amo”, F. Kafka (2 de 4)En los anales de la historia de la filosofía occidental, tengo a David Hume como el empirista original por excelencia. Aleccionado por un no vidente de nacimiento, incapaz de ver y por tanto […]

“Uno ve grandes cosas desde el valle. Desde la cumbre solo se ven las pequeñas”, G.K.Chesterton Profesor-Investigador PucmmI. Prólogo. Fue tan atrás como el otoño de 1964 cuando por primera vez estudié un libro singular, único, debido a su originalidad. Me refiero a la obra maestra de David Hume (1711-1776): Tratado de la naturaleza humana, […]

Se trata de un libro magistral, fácil de leer e instructivo en cada línea de su voluminoso cuerpo de papel gracias a un lenguaje llano y a una narración cartesiana transparente y bien ilustrada. Harari hace una contribución importante al pesquizar -desde la atalaya de la ciencia- quiénes somos y dónde es probable que acabemos […]

I. Hace más de 200 años Lord Kelvin dijo: “No tengáis miedo de ser librepensadores. Si piensas con suficiente fuerza, la ciencia te obligará a creer en Dios”. No obstante, su afirmación reafirma a los convencidos, no a los que no. Expuse en un escrito anterior qué no-es Dios, mas queda por discernir qué sí-es. […]

I. Inicio el final de tan largo recorrido pesquisando el significado del término Dios inmerso en esa tradición de decires divergente que nos precede en el tiempo. Retomo ahora la cuestión descifrando qué o quién no-es Dios pues, como advertí al final del artículo anterior, asumo voluntariamente con Facundo Cabral que lo hallaremos si amamos […]

(3 de 5) I. El término `Dios´ no es un galimatías. Podría parecérsele, pero no lo es. Ya vimos anteriormente que Husserl reconocía que “Dios se dice de muchas maneras…” Tantas que quizás, tal y como admitía Buda, se puede tanto afirmar como negar su existencia -a propósito de la cual incluso llega a guardar […]