DIÓGENES CÉSPEDES

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Los intelectuales [dominicanos] y la intervención militar norteamericana, 1916-1924

Los intelectuales [dominicanos] y la intervención militar norteamericana, 1916-1924

(Reseña del libro de Alejandro Paulino Ramos) El verdadero peligro para América Latina no eran las potencias europeas, sino el naciente imperialismo norteamericano en su primera etapa del maquinismo industrial que le permitió una enorme acumulación de riquezas y con su entrada en la guerra de 1914-18 los Estados Unidos iniciaron su control de Europa. […]

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Los intelectuales [dominicanos] y la intervención militar norteamericana, 1916-1924 (Reseña del libro de Alejandro Paulino Ramos)

Los intelectuales [dominicanos] y la intervención militar norteamericana, 1916-1924 (Reseña del libro de Alejandro Paulino Ramos)

(1) Los tres gobiernos fueron aprobados e instalados por la ocupación militar de los Estados Unidos y su misión fue desmantelar el surgimiento de aquellas dos leves conciencias (la política y la nacional), las que, hasta hoy, no han vuelto jamás a levantar cabeza, con lo que Américo Lugo fue profético en su carta del […]

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La crítica de cine de Beiro Álvarez:  La pantalla al revés

La crítica de cine de Beiro Álvarez: La pantalla al revés

El registro verbal es el significante dominante, guía, sin anularlo, el ritmo del registro visual y ambos forman una unidad dialéctica indisoluble. El registro verbal o guion es casi siempre una obra literaria, histórica, mitológica o legendaria. A veces, una pura invención del guionista. Del análisis del registro verbal se ocupan las poéticas y del […]

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Tomás Bobadilla ni creó ni organizó el Estado dominicano  Por inercia, siguiendo a Emilio Rodríguez Demorizi en su libro “Discursos de Bobadilla” (Ciudad Trujillo: J. R. Viuda García y Sucesores, 1938), Balaguer cree que Tomás Bobadilla fue el autor del Manifiesto del 16 de enero de 1844.

Tomás Bobadilla ni creó ni organizó el Estado dominicano Por inercia, siguiendo a Emilio Rodríguez Demorizi en su libro “Discursos de Bobadilla” (Ciudad Trujillo: J. R. Viuda García y Sucesores, 1938), Balaguer cree que Tomás Bobadilla fue el autor del Manifiesto del 16 de enero de 1844.

(y 4) He aquí la condena de Bobadilla por Balaguer: «… hombre sin ideales, y, lo que es peor, sin escrúpulos, no sintió la grandeza del principio que enunciaba, y fue, sin duda, entre los creadores de la República el menos apto moralmente para erigir aquel monumento a la libertad humana. Si se compara este […]

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Tomás Bobadilla ni creó ni organizó el Estado dominicano

Tomás Bobadilla ni creó ni organizó el Estado dominicano

(3) La lógica del discurso del Trucides dominicano tiene dos implicaciones: 1) que sigue el hilo ideológico de todos los historiadores tradicionales que, ante el sucedido del 9 de febrero de 1822, hablan de “ocupación, invasión” haitiana de Boyer a la parte este de la isla con el fin de eludir la realidad, porque le […]

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Las memorias de Brunilda Amaral Un libro crítico  y autocrítico. Para sonrojo y escarnio de lo que Juan Isidro Jimenes Grullón bautizó como “la falsa izquierda” en los lejanos años de 1970

Las memorias de Brunilda Amaral Un libro crítico y autocrítico. Para sonrojo y escarnio de lo que Juan Isidro Jimenes Grullón bautizó como “la falsa izquierda” en los lejanos años de 1970

Si existe un lazo común entre las mujeres que han escrito acerca de su participación en la Revolución de Abril de 1965, es su queja de un dolor que ningún poder político está dispuesto, en razón de su especificad, a reconocer a las sujetos femeninos: la relación entre revolución, rebelión, insurrección y amor, o sea, […]

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Tomás Bobadilla  ni organizó ni fue el creador  del   Estado dominicano

Tomás Bobadilla ni organizó ni fue el creador del Estado dominicano

1 El primer libro del autor fue La impronta indeleble de Tomás Bobadilla… uno de los fundadores de la patria (Santo Domingo: Búho, 2011), rito iniciático de una novela familiar y regional de la historiografía criolla. Pérez [y] Pérez es, en puridad de verdad, un aficionado a la historia, pero por el contenido de sus […]

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Historia de la nación dominicana, de Leonardo Conde

Historia de la nación dominicana, de Leonardo Conde

(y 3) § 5. A la influencia externa de las tres grandes potencias sobre la República Dominicana (Inglaterra, Francia y los Estados Unidos) el Dr. Leonardo Conde, en su Historia de la nación dominicana, agrega “un elemento adicional”: la existencia de Haití como nación [que nunca lo ha sido, DC] y su afán por dominar […]

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Historia de la nación dominicana, de Leonardo Conde

Historia de la nación dominicana, de Leonardo Conde

(2) § 1. El primer punto de vista falso del libro del Dr. Leonardo Conde es el título: Historia de la nación dominicana. El 99 % de nuestros historiadores titulan sus obras con el sintagma “historia de”, en lugar de “historia sobre o acerca de”. Viejos llenos de camándulas, como el verso del Martín Fierro, […]

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Historia de la nación dominicana, de Leonardo Conde

Historia de la nación dominicana, de Leonardo Conde

Leamos, primeramente, lo que el autor entiende por método: «En cuanto a la metodología seguida, he procurado narrar los sucesos históricos del modo más objetivo y sucinto, evitando lo más posible los juicios de valor personales. Es más, ni siquiera he pretendido ser original en cuanto a los sucesos narrados. La gran mayoría de esos […]

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El concepto de justicia social en la obra literaria de Juan Bosch

El concepto de justicia social en la obra literaria de Juan Bosch

(10) § 47. Ningún cuento o novela de Juan Bosch puede ser leído sin el contexto político, cultural y literario que acompañará hasta su muerte al escritor y político. Desde fuera, “Victoriano Segura” simboliza al apestado antitrujillista, constantemente apresado por la policía como forma de control. Aislado por los vecinos, la presión y el rechazo […]

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El concepto de justicia social en la obra literaria de Juan Bosch

El concepto de justicia social en la obra literaria de Juan Bosch

§ 45. Dos cuentos le presentaron dificultad a Pedro Vergés: “La Nochebuena de Encarnación Mendoza” y “Luis Pie”, clasificados una vez como “de carácter social” (“La obra narrativa de Juan Bosch”. Tesis doctoral: Universidad Autónoma de Madrid, 2003, que abrevió Tesis doct, seguido de la página. Aquí, 418); y, en otras ocasiones, como “del mundo […]

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El concepto de justicia social en la obra literaria de Juan Bosch

El concepto de justicia social en la obra literaria de Juan Bosch

§ 40. Pese a la diferencia del método estilístico empleado por Pedro Vergés para analizar los dos conjuntos narrativos de Juan Bosch y el de la poética usado para analizar los dos conjuntos aludidos, ambos llegan a resultados parecidos en razón de que él analizó contenidos y yo sentidos en el discurso. Vergés fue exhaustivo; […]

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El concepto de justicia social en la obra literaria de Juan Bosch

El concepto de justicia social en la obra literaria de Juan Bosch

(7) § 32. Analicé primeramente el cuento “Camino real” que da título al libro del mismo nombre porque es el programa de escritura de Juan Bosch basado en la teoría moral de la literatura de Eugenio María de Hostos como inseparable de la crítica al darwinismo social de José Ramón López y sus secuaces acerca […]

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